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师永刚

 
 
 

日志

 
 

格瓦拉在今天的意义  

2013-02-02 19:35:00|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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敬一个军礼,异常地敬佩这位战士,也同情这位战士;但战争终究是残酷的。乌托邦这个词,让我想到塞万提斯小说中的堂吉珂德,影片《第一滴血》中西尔维斯特·史泰龙饰演的兰博,真想不再相信或逃避“乌托邦”这个失败的词儿,而是从一个胜利者的精神角度来训练人的终极目标,甚至精神的力量早已不是他们所能概述的。   为此这位20世纪最伟大的革命战士,当我们看到在年轻人身上印有切的头象的T恤,我也会感到久久的安慰和轻盈,不是因为一时的怀念和信仰,而是他发挥的作用、表达出的意义,或者干脆说是影响力,总会在世界的进程的某个角落里影响着人类,虽然时代早已不是那个时代。   若引用切昔日的生死战友、前古巴领导人菲尔德·卡斯特罗的一句话总结,那就是:“如果我们要找一个典范的人,一个不是只属于我们这个时代的典范的人,一个属于将来典范的人,我衷心地说,这样一个在行为上没有污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!如果我们想表达我们要我们的子孙成为怎样的人,那么作为热情的革命者,我们一定会从心底说:‘我们要他们像切!’”   因为切,因为《切·格瓦拉语录》,我更执意于未来,关于年轻人的理想,坚持着向前,更有无数种可能,请相信!      2010.07.01午于深圳品析《切·格瓦拉语录》
类别:影视书评 作者:余伊文 [个人杂文集] 日期:2010-7-3 8:41:22  按 ← → 方向键翻页敬一个军礼,异常地敬佩这位战士,也同情这位战士;但战争终究是残酷的。乌托邦这个词,让我想到塞万提斯小说中的堂吉珂德,影片《第一滴血》中西尔维斯特·史泰龙饰演的兰博,真想不再相信或逃避“乌托邦”这个失败的词儿,而是从一个胜利者的精神角度来训练人的终极目标,甚至精神的力量早已不是他们所能概述的。   为此这位20世纪最伟大的革命战士,当我们看到在年轻人身上印有切的头象的T恤,我也会感到久久的安慰和轻盈,不是因为一时的怀念和信仰,而是他发挥的作用、表达出的意义,或者干脆说是影响力,总会在世界的进程的某个角落里影响着人类,虽然时代早已不是那个时代。   若引用切昔日的生死战友、前古巴领导人菲尔德·卡斯特罗的一句话总结,那就是:“如果我们要找一个典范的人,一个不是只属于我们这个时代的典范的人,一个属于将来典范的人,我衷心地说,这样一个在行为上没有污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!如果我们想表达我们要我们的子孙成为怎样的人,那么作为热情的革命者,我们一定会从心底说:‘我们要他们像切!’”   因为切,因为《切·格瓦拉语录》,我更执意于未来,关于年轻人的理想,坚持着向前,更有无数种可能,请相信!      2010.07.01午于深圳
编者按:一个具有伟大人格和魅力的人,是始终能够给人们精神上的鼓舞和信念上的支持的。就如同作者笔下的切,带给我们的冲击是不小的,积极的,昂扬的,让我们产生努力向前的冲动和勇气。虽然勇于革新的人常常被历史淹没,但是其精神却是永恒的。
  我们需要找到一部真实的可以让更多的同志速查并且能够快速领略到他的精神的语录。找到切在四十年后的精神造型,属于每个汉字语系的青年所接受的切的灵魂或者他的启示,而这本书试图表达的则是:影响力、全球化、互联网、英语或者西班牙语,或者汉语,或者更多的不同口音的阅读者,这样的精神平台下的切的精神源泉。
  ——引自《切·格瓦拉语录》敬一个军礼,异常地敬佩这位战士,也同情这位战士;但战争终究是残酷的。乌托邦这个词,让我想到塞万提斯小说中的堂吉珂德,影片《第一滴血》中西尔维斯特·史泰龙饰演的兰博,真想不再相信或逃避“乌托邦”这个失败的词儿,而是从一个胜利者的精神角度来训练人的终极目标,甚至精神的力量早已不是他们所能概述的。   为此这位20世纪最伟大的革命战士,当我们看到在年轻人身上印有切的头象的T恤,我也会感到久久的安慰和轻盈,不是因为一时的怀念和信仰,而是他发挥的作用、表达出的意义,或者干脆说是影响力,总会在世界的进程的某个角落里影响着人类,虽然时代早已不是那个时代。   若引用切昔日的生死战友、前古巴领导人菲尔德·卡斯特罗的一句话总结,那就是:“如果我们要找一个典范的人,一个不是只属于我们这个时代的典范的人,一个属于将来典范的人,我衷心地说,这样一个在行为上没有污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!如果我们想表达我们要我们的子孙成为怎样的人,那么作为热情的革命者,我们一定会从心底说:‘我们要他们像切!’”   因为切,因为《切·格瓦拉语录》,我更执意于未来,关于年轻人的理想,坚持着向前,更有无数种可能,请相信!      2010.07.01午于深圳
  
  起初在书城里看到的这本具有纪念意义的著作,是站着近一个钟头被吸进去的,越读到后面越觉得爽快而不愿久站着看,干脆倾囊买下这本有着某种指导意义的语录,如此看来我的选择也会是充满明智的,因为切虽然最终失败了他的精神却不会令我们失望。
  切说,在这个人类最不合理的时代,我们都被痛苦征服了。如是,历史上任何的时代都不会有完美,只能够无限接近真实显得现实,可是不愿看到黑暗和欺骗的东西。我敢大胆预言,未来的世界不一定是共产主义社会,但一定是最现实的社会存在。切的诞生无疑是一个反抗的时代的降临,那样的青春是荷尔蒙牌子叼着古巴雪茄摆幽默。他永远是那么带着忧郁的愤怒的正义的眼神的革命战士,在致战友卡斯特罗的告别信中,他的立场是“在革命中,一个人或者赢得胜利,或者死去。”敬一个军礼,异常地敬佩这位战士,也同情这位战士;但战争终究是残酷的。乌托邦这个词,让我想到塞万提斯小说中的堂吉珂德,影片《第一滴血》中西尔维斯特·史泰龙饰演的兰博,真想不再相信或逃避“乌托邦”这个失败的词儿,而是从一个胜利者的精神角度来训练人的终极目标,甚至精神的力量早已不是他们所能概述的。   为此这位20世纪最伟大的革命战士,当我们看到在年轻人身上印有切的头象的T恤,我也会感到久久的安慰和轻盈,不是因为一时的怀念和信仰,而是他发挥的作用、表达出的意义,或者干脆说是影响力,总会在世界的进程的某个角落里影响着人类,虽然时代早已不是那个时代。   若引用切昔日的生死战友、前古巴领导人菲尔德·卡斯特罗的一句话总结,那就是:“如果我们要找一个典范的人,一个不是只属于我们这个时代的典范的人,一个属于将来典范的人,我衷心地说,这样一个在行为上没有污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!如果我们想表达我们要我们的子孙成为怎样的人,那么作为热情的革命者,我们一定会从心底说:‘我们要他们像切!’”   因为切,因为《切·格瓦拉语录》,我更执意于未来,关于年轻人的理想,坚持着向前,更有无数种可能,请相信!      2010.07.01午于深圳
  关于理想,一名乌托邦的忧伤,彻底地解放南美,他将游击战演绎得近乎完美。于是当南美的革命一步步走向胜利时,也就是对美国的彻底反抗之颠,他却毅然去往非洲大陆,带着跟随的忠诚的战士,开辟了非洲反殖民反压迫的战场。我想革命终究是他的理想,革命俨然是为了反抗绝望,完成活着包括未来的目的,完成人类正义的使命。
  革命者的信念是多么的重要!
  可这样的一位圣徒,被有些研究他的专家称为“切,就是革命、乌托邦和青春的同义词”,而你也极有可能认为这是一个人的战争,永久地充满了乌托邦性质,不可能战胜强大的诸多的帝国主义,而切所坚持的永远不会动摇的信念,在那样的一个特殊的战争年代里看来,我们的解读俨然无法接近本质并将真实的光辉表达出来。  可这样的一位圣徒,被有些研究他的专家称为“切,就是革命、乌托邦和青春的同义词”,而你也极有可能认为这是一个人的战争,永久地充满了乌托邦性质,不可能战胜强大的诸多的帝国主义,而切所坚持的永远不会动摇的信念,在那样的一个特殊的战争年代里看来,我们的解读俨然无法接近本质并将真实的光辉表达出来。   切的精神永远充满革命信仰,亦如他的无数语录:①坚持起来,才不会丢失温柔。②向着胜利,直到永远!③让我们面对现实,让我们忠于理想。④自由战士,专扇霸权的耳光。⑤我并不在意死亡,只要有人能捡起我的枪继续战斗。⑥与行为不符的言论毫不重要。⑦人不可因为时代的艰辛而失去心中的柔情……还有被无数次引用的那句”我们必将取得胜利!”   他对未来充满了何等的信念,让人难以揣透。要么革命,要么死亡,他仿佛为革命而生。他却也是一个善良之人。我相信:世界上的某些人,依旧有着这样的信念,并引领着我们前进。   革命者切的最后使命完成了近一半,在远征中我们看到这位意气风发的英雄出发时,不由对那个艰苦奋斗的时代的缅怀以及对未来的希望,并在以后的历练中不断奋进。这可能就是影响带来的力量感,希望《切·格瓦拉语录》将力量进行到底!   他反复地追问:世界被什么主宰?精神有质量吗?革命是什么,真实的革命究竟是什么?我们真的了解革命?我们真的看到了那个人创造的世界了吗?   可是革命者也有成为悲剧的时候,这即便不称之为悲剧,却也将一个人的历史时代全部记忆。1967年10月9日,由于叛徒的出卖,切身中九弹,死在了敌人的枪下。他还想着做为一个战士的尊严站着死亡,瞬间横看着这个世界被扭曲被颠覆的现实竟那样无力,我想这才是时代无改变的悲剧,甚至有正义存在却依然无力改变那些受压迫的群体,值得称颂的却是他的精神不死,永远永远。   一个圣战者离去,南美请别为我哭泣,(因为他相信)后面还有无数个切,踏着鲜血和尸体勇猛前进,完成解放的神圣使命。这便就是革命和革命者的终极宿命,却也被人类历史所记载和闪耀着永恒的光辉。   写到此处,我想起立
  切的精神永远充满革命信仰,亦如他的无数语录:①坚持起来,才不会丢失温柔。②向着胜利,直到永远!③让我们面对现实,让我们忠于理想。④自由战士,专扇霸权的耳光。⑤我并不在意死亡,只要有人能捡起我的枪继续战斗。⑥与行为不符的言论毫不重要。⑦人不可因为时代的艰辛而失去心中的柔情……还有被无数次引用的那句”我们必将取得胜利!”
  他对未来充满了何等的信念,让人难以揣透。要么革命,要么死亡,他仿佛为革命而生。他却也是一个善良之人。我相信:世界上的某些人,依旧有着这样的信念,并引领着我们前进。
  革命者切的最后使命完成了近一半,在远征中我们看到这位意气风发的英雄出发时,不由对那个艰苦奋斗的时代的缅怀以及对未来的希望,并在以后的历练中不断奋进。这可能就是影响带来的力量感,希望《切·格瓦拉语录》将力量进行到底!
  他反复地追问:世界被什么主宰?精神有质量吗?革命是什么,真实的革命究竟是什么?我们真的了解革命?我们真的看到了那个人创造的世界了吗?
  可是革命者也有成为悲剧的时候,这即便不称之为悲剧,却也将一个人的历史时代全部记忆。1967年10月9日,由于叛徒的出卖,切身中九弹,死在了敌人的枪下。他还想着做为一个战士的尊严站着死亡,瞬间横看着这个世界被扭曲被颠覆的现实竟那样无力,我想这才是时代无改变的悲剧,甚至有正义存在却依然无力改变那些受压迫的群体,值得称颂的却是他的精神不死,永远永远。
  一个圣战者离去,南美请别为我哭泣,(因为他相信)后面还有无数个切,踏着鲜血和尸体勇猛前进,完成解放的神圣使命。这便就是革命和革命者的终极宿命,却也被人类历史所记载和闪耀着永恒的光辉。品析《切·格瓦拉语录》 类别:影视书评 作者:余伊文[个人杂文集] 日期:2010-7-3 8:41:22  按 ← → 方向键翻页 编者按:一个具有伟大人格和魅力的人,是始终能够给人们精神上的鼓舞和信念上的支持的。就如同作者笔下的切,带给我们的冲击是不小的,积极的,昂扬的,让我们产生努力向前的冲动和勇气。虽然勇于革新的人常常被历史淹没,但是其精神却是永恒的。   我们需要找到一部真实的可以让更多的同志速查并且能够快速领略到他的精神的语录。找到切在四十年后的精神造型,属于每个汉字语系的青年所接受的切的灵魂或者他的启示,而这本书试图表达的则是:影响力、全球化、互联网、英语或者西班牙语,或者汉语,或者更多的不同口音的阅读者,这样的精神平台下的切的精神源泉。   ——引自《切·格瓦拉语录》      起初在书城里看到的这本具有纪念意义的著作,是站着近一个钟头被吸进去的,越读到后面越觉得爽快而不愿久站着看,干脆倾囊买下这本有着某种指导意义的语录,如此看来我的选择也会是充满明智的,因为切虽然最终失败了他的精神却不会令我们失望。   切说,在这个人类最不合理的时代,我们都被痛苦征服了。如是,历史上任何的时代都不会有完美,只能够无限接近真实显得现实,可是不愿看到黑暗和欺骗的东西。我敢大胆预言,未来的世界不一定是共产主义社会,但一定是最现实的社会存在。切的诞生无疑是一个反抗的时代的降临,那样的青春是荷尔蒙牌子叼着古巴雪茄摆幽默。他永远是那么带着忧郁的愤怒的正义的眼神的革命战士,在致战友卡斯特罗的告别信中,他的立场是“在革命中,一个人或者赢得胜利,或者死去。”   关于理想,一名乌托邦的忧伤,彻底地解放南美,他将游击战演绎得近乎完美。于是当南美的革命一步步走向胜利时,也就是对美国的彻底反抗之颠,他却毅然去往非洲大陆,带着跟随的忠诚的战士,开辟了非洲反殖民反压迫的战场。我想革命终究是他的理想,革命俨然是为了反抗绝望,完成活着包括未来的目的,完成人类正义的使命。   革命者的信念是多么的重要!
  写到此处,我想起立敬一个军礼,异常地敬佩这位战士,也同情这位战士;但战争终究是残酷的。乌托邦这个词,让我想到塞万提斯小说中的堂吉珂德,影片《第一滴血》中西尔维斯特·史泰龙饰演的兰博,真想不再相信或逃避“乌托邦”这个失败的词儿,而是从一个胜利者的精神角度来训练人的终极目标,甚至精神的力量早已不是他们所能概述的。
  为此这位20世纪最伟大的革命战士,当我们看到在年轻人身上印有切的头象的T恤,我也会感到久久的安慰和轻盈,不是因为一时的怀念和信仰,而是他发挥的作用、表达出的意义,或者干脆说是影响力,总会在世界的进程的某个角落里影响着人类,虽然时代早已不是那个时代。
  若引用切昔日的生死战友、前古巴领导人菲尔德·卡斯特罗的一句话总结,那就是:“如果我们要找一个典范的人,一个不是只属于我们这个时代的典范的人,一个属于将来典范的人,我衷心地说,这样一个在行为上没有污点,在举动中毫无瑕疵的典范就是切!如果我们想表达我们要我们的子孙成为怎样的人,那么作为热情的革命者,我们一定会从心底说:‘我们要他们像切!’”品析《切·格瓦拉语录》 类别:影视书评 作者:余伊文[个人杂文集] 日期:2010-7-3 8:41:22  按 ← → 方向键翻页 编者按:一个具有伟大人格和魅力的人,是始终能够给人们精神上的鼓舞和信念上的支持的。就如同作者笔下的切,带给我们的冲击是不小的,积极的,昂扬的,让我们产生努力向前的冲动和勇气。虽然勇于革新的人常常被历史淹没,但是其精神却是永恒的。   我们需要找到一部真实的可以让更多的同志速查并且能够快速领略到他的精神的语录。找到切在四十年后的精神造型,属于每个汉字语系的青年所接受的切的灵魂或者他的启示,而这本书试图表达的则是:影响力、全球化、互联网、英语或者西班牙语,或者汉语,或者更多的不同口音的阅读者,这样的精神平台下的切的精神源泉。   ——引自《切·格瓦拉语录》      起初在书城里看到的这本具有纪念意义的著作,是站着近一个钟头被吸进去的,越读到后面越觉得爽快而不愿久站着看,干脆倾囊买下这本有着某种指导意义的语录,如此看来我的选择也会是充满明智的,因为切虽然最终失败了他的精神却不会令我们失望。   切说,在这个人类最不合理的时代,我们都被痛苦征服了。如是,历史上任何的时代都不会有完美,只能够无限接近真实显得现实,可是不愿看到黑暗和欺骗的东西。我敢大胆预言,未来的世界不一定是共产主义社会,但一定是最现实的社会存在。切的诞生无疑是一个反抗的时代的降临,那样的青春是荷尔蒙牌子叼着古巴雪茄摆幽默。他永远是那么带着忧郁的愤怒的正义的眼神的革命战士,在致战友卡斯特罗的告别信中,他的立场是“在革命中,一个人或者赢得胜利,或者死去。”   关于理想,一名乌托邦的忧伤,彻底地解放南美,他将游击战演绎得近乎完美。于是当南美的革命一步步走向胜利时,也就是对美国的彻底反抗之颠,他却毅然去往非洲大陆,带着跟随的忠诚的战士,开辟了非洲反殖民反压迫的战场。我想革命终究是他的理想,革命俨然是为了反抗绝望,完成活着包括未来的目的,完成人类正义的使命。   革命者的信念是多么的重要!
  因为切,因为《切·格瓦拉语录》,我更执意于未来,关于年轻人的理想,坚持着向前,更有无数种可能,请相信!
  
  2010.07.01午于深圳  可这样的一位圣徒,被有些研究他的专家称为“切,就是革命、乌托邦和青春的同义词”,而你也极有可能认为这是一个人的战争,永久地充满了乌托邦性质,不可能战胜强大的诸多的帝国主义,而切所坚持的永远不会动摇的信念,在那样的一个特殊的战争年代里看来,我们的解读俨然无法接近本质并将真实的光辉表达出来。   切的精神永远充满革命信仰,亦如他的无数语录:①坚持起来,才不会丢失温柔。②向着胜利,直到永远!③让我们面对现实,让我们忠于理想。④自由战士,专扇霸权的耳光。⑤我并不在意死亡,只要有人能捡起我的枪继续战斗。⑥与行为不符的言论毫不重要。⑦人不可因为时代的艰辛而失去心中的柔情……还有被无数次引用的那句”我们必将取得胜利!”   他对未来充满了何等的信念,让人难以揣透。要么革命,要么死亡,他仿佛为革命而生。他却也是一个善良之人。我相信:世界上的某些人,依旧有着这样的信念,并引领着我们前进。   革命者切的最后使命完成了近一半,在远征中我们看到这位意气风发的英雄出发时,不由对那个艰苦奋斗的时代的缅怀以及对未来的希望,并在以后的历练中不断奋进。这可能就是影响带来的力量感,希望《切·格瓦拉语录》将力量进行到底!   他反复地追问:世界被什么主宰?精神有质量吗?革命是什么,真实的革命究竟是什么?我们真的了解革命?我们真的看到了那个人创造的世界了吗?   可是革命者也有成为悲剧的时候,这即便不称之为悲剧,却也将一个人的历史时代全部记忆。1967年10月9日,由于叛徒的出卖,切身中九弹,死在了敌人的枪下。他还想着做为一个战士的尊严站着死亡,瞬间横看着这个世界被扭曲被颠覆的现实竟那样无力,我想这才是时代无改变的悲剧,甚至有正义存在却依然无力改变那些受压迫的群体,值得称颂的却是他的精神不死,永远永远。   一个圣战者离去,南美请别为我哭泣,(因为他相信)后面还有无数个切,踏着鲜血和尸体勇猛前进,完成解放的神圣使命。这便就是革命和革命者的终极宿命,却也被人类历史所记载和闪耀着永恒的光辉。   写到此处,我想起立
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