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师永刚

 
 
 

日志

 
 

羊城晚报 :今天应该怎样学雷锋?  

2012-02-26 14:46:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。

2012年02月26日 14:15        是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。 来源:羊城晚报      热点专题      手机看新闻

是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。 羊城晚报 :今天应该怎样学雷锋? - 师永刚 - 师永刚

罕见的年轻时候是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。 雷锋在天安门前骑摩托的照片

羊城晚报 :今天应该怎样学雷锋? - 师永刚 - 师永刚

是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。

由师永刚、刘琼雄编著、三联书店出版的《雷锋》一书封面

视点

3月的“雷锋日”即将到来,日前,湖南省会长沙千所学校、百万学生举行了“续写雷锋日记,争当雷锋传人”活动启动式,重温《雷锋日记》,续写《雷锋日记》,践行雷锋精神……。我们这个时代还需要雷锋精神吗?应该如何学习和践行雷锋精神?

是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。 续写雷锋日记”是一种反教育

□王军荣

现在的“续写雷锋日记”,无非是学雷锋活动的一个新形式罢了,而且还搞得相当得隆重。如此轰轰烈烈学雷锋,真的能够践行雷锋精神吗?

学雷锋,贵在平时,贵在自觉。其实,没必要一定要选择在三月份学雷锋,现在很多人选择做义工、志愿者的方式学雷锋,在我看来,这也是践行雷锋精神,而“续写雷锋日记”,则很有可能变成一种“虚假日记”。

学雷锋,说到底是对学生的一种教育,教育需要润物细无声,而轰轰烈烈地学,很有可能变成一种运动式的学习,只图表面热闹和光鲜,骨子里却根本就没有学到,反而,会给学生一种好高骛远凌空蹈虚的印象。这是反教育。

从某种意义上说,轰轰烈烈地学雷锋是给学生一种暴力倾向的“示范”。同一天的媒体上还报道了两件令人悲痛的事。其一,2月7日郑州一所名校的高二学生在家中亲手杀死了自己的母亲。凶手供述杀人动机时说:“不后悔。我可以不用学习了,不用压力那么大了。”;其二,2月17日深夜,南京15名年轻人在街上随机殴打路人,连续有4名无辜路人被打受伤。据嫌疑人交代,他们是在玩一款“暴打路人甲”的现实暴力游戏,没有固定的目标、作案地点、作案时间。无论是因学习压力大弑母,还是为寻刺激街头随机殴打路人,都在表明我们的教育出了问题。当教育只追求表面的“成绩”,当教育变得极端功利主义,我们对教育还存有多少爱心和耐心?孩子的虚弱也就被暴露无遗了。

弑母和“暴打路人甲”,虽然只是个别,但却似乎能够在轰轰烈烈的“续写雷锋日记”中找到踪迹。

还原一个真实的可以接受的雷锋 □李晓亮

学习一个东西、一项技能、一种精神,首先你必须能够识别,然后才能够体认,最后才能真的践行。“学雷锋”当然也是如此。长沙千所学校、百万学生“续写雷锋日记,争当雷锋传人”的活动仪式在湖南大学启动。雷锋日记一直是雷锋精神的一个重要的物质的文化的载体,续写日记,仪式性确实很强,而且是号召了百万学子,声势浩大。可是,如果不解决“学生、年轻人眼里的雷锋,到底是个什么形象”这个问题,那么无论日记如何续写,精神传承都会大打折扣。

日前,华文出版社出版《雷锋全集》一书,汇集了雷锋22年人生历程中所写下的文字,很多内容首次面世。透过久远的墨痕,或能接近更真实的雷锋:雷锋也曾是个怀揣作家梦的追梦的文艺青年,这点很像今天的韩寒和小四;他对自己抠门却对别人大方;他也曾像所有情窦初开的少年一样写下“愿你的青春像鲜花一样发散着芬芳!”,“慧眼姐姐”王佩玲或就是其初恋;质朴的雷锋,也有很潮的一面,也有皮夹克,“像其他年轻人一样,同样有热爱生活的爱美之心”;他得到了爱,也传递爱,感恩之心充盈一生。这些都是近日青年学习雷锋时,可以观感比照的可亲近触摸的鲜活的雷锋精神谱系。学雷锋,并非必须做一个六根清净无欲无求的苦行僧。

年轻人学雷锋,必须还原一个可以接受的可以辨识的清晰的雷锋精神谱系。只有认可了这个“雷锋”,才谈得上效仿和学习他。

2012年02月26日14:15来源:羊城晚报 热点专题 手机看新闻 罕见的年轻时候雷锋在天安门前骑摩托的照片 由师永刚、刘琼雄编著、三联书店出版的《雷锋》一书封面 视点 3月的“雷锋日”即将到来,日前,湖南省会长沙千所学校、百万学生举行了“续写雷锋日记,争当雷锋传人”活动启动式,重温《雷锋日记》,续写《雷锋日记》,践行雷锋精神……。我们这个时代还需要雷锋精神吗?应该如何学习和践行雷锋精神? “续写雷锋日记”是一种反教育 □王军荣 现在的“续写雷锋日记”,无非是学雷锋活动的一个新形式罢了,而且还搞得相当得隆重。如此轰轰烈烈学雷锋,真的能够践行雷锋精神吗? 学雷锋,贵在平时,贵在自觉。其实,没必要一定要选择在三月份学雷锋,现在很多人选择做义工、志愿者的方式学雷锋,在我看来,这也是践行雷锋精神,而“续写雷锋日记”,则很有可能变成一种“虚假日记”。 学雷锋,说到底是对学生的一种教育,教育需要润物细无声,而轰轰烈烈地学,很有可能变成一种运动式的学习,只图表面热闹和光鲜,骨子里却根本就没有学到,反而,会给学生一种好高骛远凌空蹈虚的印象。这是反教育。 从某种意义上说,轰轰烈烈地学雷锋是给学生一种暴力倾向的“示范”。同一天的媒体上还报道了两件令人悲痛的事。其一,2月7日郑州一所名校的高二学生在家中亲手杀死了自己的母亲。凶手供述杀人动机时说:“不后悔。我可以不用学习了,不用压力那么大了。”;其二,2月17日深夜,南京15名年轻人在街上随机殴打路人,连续有4名无辜路人被打受伤。据嫌疑人交代,他们是在玩一款“暴打路人甲”的现实暴力游戏,没有固定的目标、作案地点、作案时间。无论是因学习压力大弑母,还是为寻刺激街头随机殴打路人,都在表明我们的教育出了问题。

雷锋精神不应被泛娱乐化

□丁运时

今的社会生活中,娱乐化甚至泛娱乐化倾向日趋严重。所谓“泛娱乐化”,乃是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。

泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“是指将非娱乐化层面的社会事件或人物引入娱乐的范畴,有意消解其严肃的社会意义、忽略其深刻性与现实性,却仅仅拈取某些无关痛痒、无足轻重的因素,对其进行娱乐加工和演绎,使之凸显娱乐性元素、改头换面地呈现于社会公众面前。 泛娱乐化的热衷者这次将矛头对准了助人为乐的典范人物雷锋,在有关雷锋精神的热烈讨论之外,赫然出现了雷锋题材的网络化游戏以及有关雷锋“初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。 随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。 初恋女友”的网络电影,从而将亿万人的偶像了拉入了泛娱乐化的“泥淖”。

随着“雷锋也骑摩托”、“雷锋也喜欢时尚着装”等“新闻”的披露,以往模范人物私生活被人为掩藏的宣传模式被打破,这对消除榜样人物的“ 2012年02月26日14:15来源:羊城晚报 热点专题 手机看新闻 罕见的年轻时候雷锋在天安门前骑摩托的照片 由师永刚、刘琼雄编著、三联书店出版的《雷锋》一书封面 视点 3月的“雷锋日”即将到来,日前,湖南省会长沙千所学校、百万学生举行了“续写雷锋日记,争当雷锋传人”活动启动式,重温《雷锋日记》,续写《雷锋日记》,践行雷锋精神……。我们这个时代还需要雷锋精神吗?应该如何学习和践行雷锋精神? “续写雷锋日记”是一种反教育 □王军荣 现在的“续写雷锋日记”,无非是学雷锋活动的一个新形式罢了,而且还搞得相当得隆重。如此轰轰烈烈学雷锋,真的能够践行雷锋精神吗? 学雷锋,贵在平时,贵在自觉。其实,没必要一定要选择在三月份学雷锋,现在很多人选择做义工、志愿者的方式学雷锋,在我看来,这也是践行雷锋精神,而“续写雷锋日记”,则很有可能变成一种“虚假日记”。 学雷锋,说到底是对学生的一种教育,教育需要润物细无声,而轰轰烈烈地学,很有可能变成一种运动式的学习,只图表面热闹和光鲜,骨子里却根本就没有学到,反而,会给学生一种好高骛远凌空蹈虚的印象。这是反教育。 从某种意义上说,轰轰烈烈地学雷锋是给学生一种暴力倾向的“示范”。同一天的媒体上还报道了两件令人悲痛的事。其一,2月7日郑州一所名校的高二学生在家中亲手杀死了自己的母亲。凶手供述杀人动机时说:“不后悔。我可以不用学习了,不用压力那么大了。”;其二,2月17日深夜,南京15名年轻人在街上随机殴打路人,连续有4名无辜路人被打受伤。据嫌疑人交代,他们是在玩一款“暴打路人甲”的现实暴力游戏,没有固定的目标、作案地点、作案时间。无论是因学习压力大弑母,还是为寻刺激街头随机殴打路人,都在表明我们的教育出了问题。神秘感”,还原为一个真实的雷锋无疑具有积极意义,彰显了现代社会人性化的一面。但是,将学习雷锋、助人为乐这种道德品质教育活动“游戏化”,解构了雷锋精神的实质,使得不谙世事的未成年人误以为这仅是一种娱乐性的游戏,而非现实生活中应笃行的品德。况且,“游戏化”的做法本身就是对雷锋的“不敬”。

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