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师永刚

 
 
 

日志

 
 

只知其一,略知其二,但愿能知其三  

2008-10-10 11:49:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 只知其一,略知其二,但愿能知其三

孙昌建

这本书,我又有了想知其三的愿望。这一些年来,这样的书总算有一点了,但还不是很多,第一手的资料还是少了点。这本书的可贵,是多了几张平时看不到的照片,也算是人文思想类的普及读物吧。《移居台海的九大师》 百花洲文艺出版社定价26.80元随着两岸关系的回暖,文化界的开放,一些文化大师1949年前后移居台湾的台湾档案终于得以解密,该书本书作者通过多年收集和地域之利,第一次全面解读胡适、钱穆、梁实秋、林语堂等九位大师移居台湾的前因后果,以及他们之后在台湾的境遇,其中有不少情节属于首次在大陆披露。更多简介...关 键 字: 名流 人文 人文历史 人物 台湾 

这本书,我又有了想知其三的愿望。这一些年来,这样的书总算有一点了,但还不是很多,第一手的资料还是少了点。这本书的可贵,是多了几张平时看不到的照片,也算是人文思想类的普及读物吧。《移居台海的九大师》 百花洲文艺出版社定价26.80元随着两岸关系的回暖,文化界的开放,一些文化大师1949年前后移居台湾的台湾档案终于得以解密,该书本书作者通过多年收集和地域之利,第一次全面解读胡适、钱穆、梁实秋、林语堂等九位大师移居台湾的前因后果,以及他们之后在台湾的境遇,其中有不少情节属于首次在大陆披露。更多简介...关 键 字: 名流 人文 人文历史 人物 台湾 

师级人物在1949年之后,于国民党和蒋介石的那样一种若即若离的关系,以及后来冰火两重天的境地,特别是雷震和殷海光,到了入狱坐牢的地步。因此前我们只知道李敖坐过国民党的牢,不过李敖已经属于这些大师级人物的学生辈了。更为可喜的是,此书关于胡适篇中,表现了他当时夹在雷震、殷海光和国民党之间左右为难的情形,这可是一段真正的腥风血雨啊,胡适一方面是五四的旗手型人物,人家要捧着他对抗国民党的专制,同时呢他又不能跟国民党完全撕破脸面,再加上不少同道也未必能理解他,诸如殷海光,所以最后说他是被气死的,也完全说得通。读这个书要有书斋的心态,因为我们在说这些大师的时候,听说余秋雨也已经被称为大师了。但是不要着急,如果你喜欢台湾的流行音乐,喜欢罗大佑等早期的歌,那么好,原来在文化思潮方面,台湾的流行歌曲跟雷震和殷海光也是一个路子的,虽然在雷震和殷海光之间也有诸多区别,但他们都是被称之为自由知识分子的代表。当然还有一种绯闻的读法,对于梁实秋晚年的婚恋,我们早就知道了,但是钱穆和蒋校长,晚年都娶少妻,钱大师幸福,而蒋大师则一团糟糕,所以凡事也不能一概而论。读了这本书,我们才知,以前对这些大师我们是只知其一不知其二;读了《移居台海的九大师》的书名,至少透出两个信息,第一他们原先是祖国大陆的,后来因政治原因离开大陆并先后移居了台湾;第二他们都是大师级人物,至少这是一种归类法。现在对大师一词也颇多争议,不过照我的分类,这移居台海的九大师大概可以归为三类。

第一类如胡适、林语堂、梁实秋,早年我们通过鲁迅的作品对他们略知一二,起码知道他们是资本家的乏走狗一类的,有学问,但不是红色的学问。第二类是蒋梦麟、傅斯年、罗家伦和钱穆,这些人是上世纪八九十年代才知道,知道他们做过北大台大的校长,有大学问。第三类是雷震、殷海光等持不同政见者,这是这几年渐渐进入公众视野的,这得益于广西师大出版社曾出版过一些关于他们的书。

只知其一,略知其二,但愿能知其三孙昌建《移居台海的九大师》的书名,至少透出两个信息,第一他们原先是祖国大陆的,后来因政治原因离开大陆并先后移居了台湾;第二他们都是大师级人物,至少这是一种归类法。现在对大师一词也颇多争议,不过照我的分类,这移居台海的九大师大概可以归为三类。第一类如胡适、林语堂、梁实秋,早年我们通过鲁迅的作品对他们略知一二,起码知道他们是资本家的乏走狗一类的,有学问,但不是红色的学问。第二类是蒋梦麟、傅斯年、罗家伦和钱穆,这些人是上世纪八九十年代才知道,知道他们做过北大台大的校长,有大学问。第三类是雷震、殷海光等持不同政见者,这是这几年渐渐进入公众视野的,这得益于广西师大出版社曾出版过一些关于他们的书。移居台湾,这应该是此书的重点,因为诸如林语堂发明了幽默一词,胡适之的大胆假设小心求证,以及蒋梦麟愿做北大的“功狗”这一类的史实,我们都是早就知道的,包括梁实秋与程季淑的爱情,包括林语堂与鲁迅的反目,这都不是时鲜货了,但是当此书涉及这一些史实时,也还是有一点点新东西的,比如说在程季淑之外,梁先生有没有过红颜知己,这本书是给了肯定的回答的。而此书的精彩之处,我以为在于揭示了一段大

移居台湾,这应该是此书的重点,因为诸如林语堂发明了幽默一词,胡适之的大胆假设小心求证,以及蒋梦麟愿做北大的“功狗”这一类的史实,我们都是早就知道的,包括梁实秋与程季淑的爱情,包括林语堂与鲁迅的反目,这都不是时鲜货了,但是当此书涉及这一些史实时,也还是有一点点新东西的,比如说在程季淑之外,梁先生有没有过红颜知己,这本书是给了肯定的回答的。而此书的精彩之处,我以为在于揭示了一段大师级人物在只知其一,略知其二,但愿能知其三孙昌建《移居台海的九大师》的书名,至少透出两个信息,第一他们原先是祖国大陆的,后来因政治原因离开大陆并先后移居了台湾;第二他们都是大师级人物,至少这是一种归类法。现在对大师一词也颇多争议,不过照我的分类,这移居台海的九大师大概可以归为三类。第一类如胡适、林语堂、梁实秋,早年我们通过鲁迅的作品对他们略知一二,起码知道他们是资本家的乏走狗一类的,有学问,但不是红色的学问。第二类是蒋梦麟、傅斯年、罗家伦和钱穆,这些人是上世纪八九十年代才知道,知道他们做过北大台大的校长,有大学问。第三类是雷震、殷海光等持不同政见者,这是这几年渐渐进入公众视野的,这得益于广西师大出版社曾出版过一些关于他们的书。移居台湾,这应该是此书的重点,因为诸如林语堂发明了幽默一词,胡适之的大胆假设小心求证,以及蒋梦麟愿做北大的“功狗”这一类的史实,我们都是早就知道的,包括梁实秋与程季淑的爱情,包括林语堂与鲁迅的反目,这都不是时鲜货了,但是当此书涉及这一些史实时,也还是有一点点新东西的,比如说在程季淑之外,梁先生有没有过红颜知己,这本书是给了肯定的回答的。而此书的精彩之处,我以为在于揭示了一段大1949年之后,于国民党和蒋介石的那样一种若即若离的关系,以及后来冰火两重天的境地,特别是雷震和殷海光,到了入狱坐牢的地步。因此前我们只知道李敖坐过国民党的牢,不过李敖已经属于这些大师级人物的学生辈了。

更为可喜的是,此书关于胡适篇中,表现了他当时夹在雷震、殷海光和国民党之间左右为难的情形,这可是一段真正的腥风血雨啊,胡适一方面是五四的旗手型人物,人家要捧着他对抗国民党的专制,同时呢他又不能跟国民党完全撕破脸面,再加上不少同道也未必能理解他,诸如殷海光,所以最后说他是被气死的,也完全说得通。

读这个书要有书斋的心态,因为我们在说这些大师的时候,听说余秋雨也已经被称为大师了。但是不要着急,如果你喜欢台湾的流行音乐,喜欢罗大佑等早期的歌,那么好,原来在文化思潮方面,台湾的流行歌曲跟雷震和殷海光也是一个路子的,虽然在雷震和殷海光之间也有诸多区别,但他们都是被称之为自由知识分子的代表。

当然还有一种绯闻的读法,对于梁实秋晚年的婚恋,我们早就知道了,但是钱穆和蒋校长,晚年都娶少妻,钱大师幸福,而蒋大师则一团糟糕,所以凡事也不能一概而论。

只知其一,略知其二,但愿能知其三孙昌建《移居台海的九大师》的书名,至少透出两个信息,第一他们原先是祖国大陆的,后来因政治原因离开大陆并先后移居了台湾;第二他们都是大师级人物,至少这是一种归类法。现在对大师一词也颇多争议,不过照我的分类,这移居台海的九大师大概可以归为三类。第一类如胡适、林语堂、梁实秋,早年我们通过鲁迅的作品对他们略知一二,起码知道他们是资本家的乏走狗一类的,有学问,但不是红色的学问。第二类是蒋梦麟、傅斯年、罗家伦和钱穆,这些人是上世纪八九十年代才知道,知道他们做过北大台大的校长,有大学问。第三类是雷震、殷海光等持不同政见者,这是这几年渐渐进入公众视野的,这得益于广西师大出版社曾出版过一些关于他们的书。移居台湾,这应该是此书的重点,因为诸如林语堂发明了幽默一词,胡适之的大胆假设小心求证,以及蒋梦麟愿做北大的“功狗”这一类的史实,我们都是早就知道的,包括梁实秋与程季淑的爱情,包括林语堂与鲁迅的反目,这都不是时鲜货了,但是当此书涉及这一些史实时,也还是有一点点新东西的,比如说在程季淑之外,梁先生有没有过红颜知己,这本书是给了肯定的回答的。而此书的精彩之处,我以为在于揭示了一段大读了这本书,我们才知,以前对这些大师我们是只知其一不知其二;读了这本书,我又有了想知其三的愿望。这一些年来,这样的书总算有一点了,但还不是很多,第一手的资料还是少了点。这本书的可贵,是多了几张平时看不到的照片,也算是人文思想类的普及读物吧。

 

《移居台海的九大师》 师级人物在1949年之后,于国民党和蒋介石的那样一种若即若离的关系,以及后来冰火两重天的境地,特别是雷震和殷海光,到了入狱坐牢的地步。因此前我们只知道李敖坐过国民党的牢,不过李敖已经属于这些大师级人物的学生辈了。更为可喜的是,此书关于胡适篇中,表现了他当时夹在雷震、殷海光和国民党之间左右为难的情形,这可是一段真正的腥风血雨啊,胡适一方面是五四的旗手型人物,人家要捧着他对抗国民党的专制,同时呢他又不能跟国民党完全撕破脸面,再加上不少同道也未必能理解他,诸如殷海光,所以最后说他是被气死的,也完全说得通。读这个书要有书斋的心态,因为我们在说这些大师的时候,听说余秋雨也已经被称为大师了。但是不要着急,如果你喜欢台湾的流行音乐,喜欢罗大佑等早期的歌,那么好,原来在文化思潮方面,台湾的流行歌曲跟雷震和殷海光也是一个路子的,虽然在雷震和殷海光之间也有诸多区别,但他们都是被称之为自由知识分子的代表。当然还有一种绯闻的读法,对于梁实秋晚年的婚恋,我们早就知道了,但是钱穆和蒋校长,晚年都娶少妻,钱大师幸福,而蒋大师则一团糟糕,所以凡事也不能一概而论。读了这本书,我们才知,以前对这些大师我们是只知其一不知其二;读了 百花洲文艺出版社 

师级人物在1949年之后,于国民党和蒋介石的那样一种若即若离的关系,以及后来冰火两重天的境地,特别是雷震和殷海光,到了入狱坐牢的地步。因此前我们只知道李敖坐过国民党的牢,不过李敖已经属于这些大师级人物的学生辈了。更为可喜的是,此书关于胡适篇中,表现了他当时夹在雷震、殷海光和国民党之间左右为难的情形,这可是一段真正的腥风血雨啊,胡适一方面是五四的旗手型人物,人家要捧着他对抗国民党的专制,同时呢他又不能跟国民党完全撕破脸面,再加上不少同道也未必能理解他,诸如殷海光,所以最后说他是被气死的,也完全说得通。读这个书要有书斋的心态,因为我们在说这些大师的时候,听说余秋雨也已经被称为大师了。但是不要着急,如果你喜欢台湾的流行音乐,喜欢罗大佑等早期的歌,那么好,原来在文化思潮方面,台湾的流行歌曲跟雷震和殷海光也是一个路子的,虽然在雷震和殷海光之间也有诸多区别,但他们都是被称之为自由知识分子的代表。当然还有一种绯闻的读法,对于梁实秋晚年的婚恋,我们早就知道了,但是钱穆和蒋校长,晚年都娶少妻,钱大师幸福,而蒋大师则一团糟糕,所以凡事也不能一概而论。读了这本书,我们才知,以前对这些大师我们是只知其一不知其二;读了定价2680只知其一,略知其二,但愿能知其三孙昌建《移居台海的九大师》的书名,至少透出两个信息,第一他们原先是祖国大陆的,后来因政治原因离开大陆并先后移居了台湾;第二他们都是大师级人物,至少这是一种归类法。现在对大师一词也颇多争议,不过照我的分类,这移居台海的九大师大概可以归为三类。第一类如胡适、林语堂、梁实秋,早年我们通过鲁迅的作品对他们略知一二,起码知道他们是资本家的乏走狗一类的,有学问,但不是红色的学问。第二类是蒋梦麟、傅斯年、罗家伦和钱穆,这些人是上世纪八九十年代才知道,知道他们做过北大台大的校长,有大学问。第三类是雷震、殷海光等持不同政见者,这是这几年渐渐进入公众视野的,这得益于广西师大出版社曾出版过一些关于他们的书。移居台湾,这应该是此书的重点,因为诸如林语堂发明了幽默一词,胡适之的大胆假设小心求证,以及蒋梦麟愿做北大的“功狗”这一类的史实,我们都是早就知道的,包括梁实秋与程季淑的爱情,包括林语堂与鲁迅的反目,这都不是时鲜货了,但是当此书涉及这一些史实时,也还是有一点点新东西的,比如说在程季淑之外,梁先生有没有过红颜知己,这本书是给了肯定的回答的。而此书的精彩之处,我以为在于揭示了一段大

只知其一,略知其二,但愿能知其三 - 师永刚 - 师永刚
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